Инкубы и суккубы
Наиболее известным явлением одержимости было соединение дьявола с мужчинами или женщинами рода человеческого в плотскую связь и нарождение, через то особой породы сатанинских существ, уже самим актом появления обречены, жить в Аду. Способность к любви и деторождения - признавались за демонами. Кабалисты считали, что помимо мужских и женских форм, которые могли принимать на себя, как оборотни, они сами по себе делятся на мужских и женских особей, сочетаются между собой и размножаются как люди. Женщины – демоны одинаково популярны как в словянских, германских, латинских и кельтских поверьях (русалки, феи, баньши, ламии, сиды и проч.), но больше это стихийные духи. Такие как домовые, лешие, великаны и т.д. это скорее вассалы и союзные группы Сатаны, чем истинно дьявольская сила. Костомаров справедливо заметил в своём к предисловии к «Повести о Соломонии Бесноватой» - «бесы составляют свой отдельный материальный мир и, разделяются на два пола». Жена черта - существо не определившееся в поверьях, хотя иногда и упоминается . Свою половую энергию, черт освобождает в свободных союзах с человеческими женщинами, с ведьмами на шабашах, либо в виде наущения (инкубата). Инкубы соединяются в плотской любви с женщинами, а суккубы – дьявольское отродье преследующее с той же целью мужчин. Поверье об инкубах и суккубах восходят к древнем временам человечества. Змий, соблазнивший Еву – это был инкуб Самаэль. В течении 130 лет Адама посещал и чертовки, которые народили ларвов. Свирепого Каина почитали сыном Сатаны. Почему? 44 стих VIII главы Евангелие от Иоанна: «Ваш отец Диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийцей от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины». Фантазия поэтов – байронистов не мало поработала во славу инкубата. Далеко ходить не надо за примером, вспомним нашего Лермонтова, который написал суккуба «Ангел смерти», инкуба «Демон». Лохвицкая сказала о сатаническом бунте женщины. «Мюргит» Лохвицкой настолько же глубока, как «Бесы» Пушкина, как «Морская царевна» Лермонтова.
Мюргит(отрывок)
«Эй, расступитесь, честной народ! – Расхлынула волна
Монахи с пением идёт и между них – она.
Идёт. Спадает грубый холст с лилового плеча;
Томясь, в руках ее горит пудовая свеча».
Эжен Вэнтра и его приемник аббат Буа учили, что искупление Существ должно существовать через «акт любви», совершаемый:
1 С высшими духами избранными земли
2 С непосвещёными мирскими людьми и с низшими духами стихий и животного порядка
Перечислю несколько исторических или полуисторических сыновей, которые в средние века и Возраждения ставшими на счёт дьявола:
1 Каин
2 Атилла, бич Божий
3 Теодорий Великий, король готов
4 Мерлин
5 Роберт Дьявол
6 Эццелин да Романо, тиран надуанский
7 Мартин Лютер, великий реформатор
Притча
Был сборщик податей, человек безжалостный, прижимистый, жадный. Шел он однажды деревней и пристал к нему в товарищи чёрт. Идут. Вдруг видят: гонит мужик свинью, а она артачится, так что привела его в отчаяние, и ругает он ее:
- Чёрт бы тебя побрал!
Сборщик и говорит дьяволу:
- Не слышишь? Он тебе свинью отдаёт, - поди возьми ее
- Нет, - отвечает дьявол, - это не от чистого сердца
Идут ещё. Мать не может унять разревевшегося младенца и ругает:
- Чёрт бы тебя взял!
Почему же ты не берёшь его? – опять удивляется сборщик
И опять возражает дьявол:
- Не от чистого сердца, даёт. Это только так, присловье.
Наконец подходят к крестьянам, с которых сборщик собирается взять недоимки. Как завидели они своего мучителя, так и закричали хором:
- Чёрт бы тебя побрал! Вечно бы тебе быть в когтях у черта!
- Вот это дело! – сказал чёрт – эти дают от чистого сердца. А потому, пройдем-ка любезный!
Ухватил сборщика за шиворот и был токов.
А теперь запишите ваше домашнее задание:
- Я перечислила 7 имён, почему они попали в список?
- Каких вы женщин-демонов знаете?
- Каких вы ещё мужчин-демонов знаете?
- Как вам понравилась притча? Мораль?
- Как звали Змия?
|
Вот и всё! Жду вас на следующей лекции!
1 лекция 